Ciao a tutti e bentrovati.
Penso che tutti oramai desideriamo incontrarci nuovamente per riprendere il cammino sospeso per la pausa estiva.
Intanto con Valeria, MariaStefania, Antonio e Chiara abbiamo predisposto il calendario degli incontri in modo tale che ciascuno possa segnarseli in agenda e riservare loro il tempo necessario.
Gli incontri standard sono domenicali (Messa delle 11, pranzo in Salone e incontro al Centro), mentre quelli con le famiglie del post battesimo li abbiamo pensati al sabato pomeriggio (dalle 16.30) con cena a seguire.
In rosso e verde gli incontri parrocchiali (rosso incontro normale, verde incontro con postbattesimo).
- domenica 16 ottobre - Festa del si - DIOCESANA
- domenica 23 ottobre - incontro di apertura dell'anno
- sabato 12 novembre - incontro con post battesimo
- domenica 20 novembre - Bussola DIOCESANA
- giovedì 8 dicembre - Festa dell'adesione
- domenica 22 gennaio - incontro parrocchiale
- domenica 19 febbraio - incontro parrocchiale (pranzo al Centro)
- sabato 18 marzo - incontro con post battesimo
- domenica 26 marzo - Bussola DIOCESANA
- domenica 7 maggio - incontro parrocchiale
- sabato e domenica 10-11 giugno - uscita parrocchiale
Gli incontri della Bussola saranno in contemporanea agli incontri dell'ACR medie e saranno quindi un'occasione da cogliere per i nostri ragazzi più grandi.
Per quanto riguarda tema e metodo dell'anno, vi proponiamo una variante rispetto allo schema degli ultimi anni, cioè quello basato sul sussidio nazionale.
L'idea è venuta dall'intervento del Vescovo al campo adulti a inizio settembre e che è riportato di seguito su gentile trascrizione di Chiara (e riportato in calce): vi invitiamo a leggerlo con attenzione!
Si tratta di esercitarsi, in quanto cristiani adulti, nell'esercizio del discernimento rispetto alle questioni che il mondo ci presenta e della mediazione culturale necessaria per tradurre il Vangelo nelle concrete situazioni che ci troviamo a vivere. Don Alberto ci accompagnerà anche quest'anno nell'illuminare questi temi con la Sacra Scrittura.
A tale scopo proporremo (e potrete proporre) dei temi di attualità tra cui insieme sceglieremo quelli di maggiore interesse, per poi esercitarci. Questi temi saranno corredati da letture di approfondimento che ciascuno potrà proporre e che serviranno per il confronto. Lo scopo è da una parte di farci un'idea più chiara su questi temi e dall'altra di impratichirci con questo metodo che potremo applicare anche in altre situazioni.
Comunque su questo vi invieremo una successiva comunicazione pratica.
Vi lasciamo alla lettura dell'intervento del Vescovo.
Discernimento
Tentativo di comprensione della realtà, della vita, di ciò che succede e di ciò che ci succede. Non solo conoscere e comprendere, ma anche prendere una posizione e, come esito conclusivo, prendere una decisione.
Non occorre particolare preparazione; tutti sono in grado di fare discernimento.
Tuttavia spesso si fa fatica a compiere questo percorso e questo è testimoniato da uno spaesamento diffuso che si riscontra.
Non bisogna quindi rinunciare al discernimento, ma vedere come applicarlo in una maniera più feconda.
Per un cristiano il discernimento ha a che fare con la volontà di Dio, riguardo a me stesso, alla mia vita, qui dove sono e in questo momento.
Per il 95-98% sappiamo qual è la volontà di Dio perché abbiamo tutti gli strumenti necessari: la Parola, la tradizione, l'educazione, la Fede della Chiesa, l'insegnamento della Chiesa. E' quel restante 2% che è relativo al mio qui e adesso che chiede di essere approfondito.
Il procedimento del discernimento descritto richiede una conoscenza purificata della realtà, intendendo con purificata il più possibile libera almeno dai condizionamenti più evidenti. A volte il confronto permette di liberarsi dai alcuni condizionamenti, soprattutto se la persona con cui ci confrontiamo ci aiuta in questo senso, però la realtà non è che immediatamente rappresenti la volontà di Dio. Io devo poter interpretare, leggere questa realtà, capire cosa vuole Dio da me in questa situazione.
Il discernimento quindi è relativo alla decisione che devo prendere, ha a che fare con la pratica della vita. La decisione deve essere sempre sotto il segno dell'umiltà, perché ogni decisione comunque sarà parziale, anche nel momento in cui l'esito del discernimento fosse perfettamente limpido e chiaro non bisogna cadere nella tentazione dell'orgoglio: ho capito, è così. L'umiltà non toglie nulla alla determinazione. La consapevolezza che ogni decisione è parziale non toglie forza alla motivazione. Se la decisione nasce all'interno di un procedimento di discernimento, anche sofferto, alla fine deve portare il frutto della serenità. E' quello che in questo momento sono chiamato a fare; domani... vedremo.
Esercizio della mediazione culturale
Questo è uno degli elementi connotativi della figura, della missione e della spiritualità dell'Azione Cattolica.
E' la consapevolezza che il buon seme del Vangelo è capace, nella condizione attuale, di produrre il pane che nutre la vita delle persone umane. E' la macinazione del buon seme del Vangelo nella cultura contemporanea.
Le famiglie dei nostri nonni e le famiglie di oggi sono diverse: ci sono strutture diverse, di organizzazione del tempo, di organizzazione della relazione uomo-donna, di rapporto educativo che sono cambiate nelle ultime tre generazioni. I giovani, per formare una famiglia cristiana, devono riprodurre la famiglia dei nonni? No. Ma come i giovani possono formare una famiglia cristiana oggi? Non è semplice; devono macinare personalmente il grano, mentre i nostri nonni lo trovavano già macinato da secoli in cui la cultura è cambiata molto lentamente.
L'uomo di oggi, se crede nel Signore, ha tra le mani il buon seme del Vangelo, ma deve macinarlo, dobbiamo macinarlo.
L'uomo che vive nella modernità non può sfuggire alla mediazione culturale, cercare il modo - oggi - di incarnare il Vangelo in relazione alle condizioni in cui vivono tutti, perché noi non viviamo in condizioni diverse rispetto agli altri e non respiriamo una cultura diversa rispetto agli altri.
Bisogna mettere in conto una fatica perché non abbiamo un modello che ci ha preceduto; le mediazioni che ci hanno preceduto sono superate. Sarà una fatica provvisoria e non si otterranno risultati dominanti ancora per tanto tempo, ma è necessaria.
Un abbraccio e a presto!
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